TOUSSAINTS

Novembro azul! O azul simboliza a oportuna campanha preventiva contra o câncer da próstata, uma das maiores ameaças contra a saúde integral masculina. O diligente e regular exame preventivo é uma estratégia preciosa na causa da preservação da saúde. O azul evoca, também, o céu! E o mês de novembro começa com a celebração de duas efemérides que se completam: a festa de todos os santos – que no Brasil se comemora no primeiro domingo de novembro – e o dia de Finados, tradicionalmente lembrado no dia 2 de novembro. Ambas as festas podem ser comparadas a uma moeda com duas faces. Historicamente, a festa de todos os Santos foi inspirada numa tradição cultural profana que exaltava os feitos de heróis de uma determinada etnia. Havia, inclusive, o hábito de erguer monumentos, chamados de panteões, para enaltecer a memória desses heróis. Com a cristianização do Ocidente, os panteões profanos cederam lugar à igrejas celebrando as virtudes evangélicas de cristãos ilustres. Foi justamente por causa da consagração de um dos primeiros panteões cristãos que ficou estabelecida a festa de todos os santos. Posteriormente, a data foi complementada pelo dia dedicado aos defuntos. Por caminhos diferentes, as duas datas proclamam solenemente a fé na imortalidade da existência humana. A ressurreição de nosso Senhor Jesus Cristo atestou a grande verdade a distinguir a existência humana: a morte não tem a palavra final. O ser humano, criado à imagem e semelhança de Deus, não termina seus dias no túmulo. O túmulo não é a residência final. O destino final da existência humana é participar da glória de Deus na eternidade. Imortal é o ser humano. Os primeiros cristãos, inspirados nessa verdade pétrea, recusavam chamar o fim de vida de morte. Preferiam usar o termo ‘sono’. O ser humano não morre, no sentido de encerrar definitivamente a vida. Ele dorme, em vista da ressurreição. Desfeita nossa habitação terrena, nos é dada no céu uma morada eterna, reza a Igreja no sublime Prefácio para os defuntos. Na teologia cristã, inspirada no mistério da ressurreição de nosso Senhor Jesus Cristo, a morte é encarada como páscoa, passagem da vida na terra para a vida gloriosa de comunhão com Deus. Num outro trecho do citado Prefácio, a Igreja louva a Deus por que a vida não é tirada, mas transformada! Admiravelmente, as duas datas se complementam. No dia de todos os Santos louva-se a Deus pelo exemplo deixado pela multidão de seguidores – multidão que ninguém pode contar, conforme atesta o Livro do Apocalipse – que em vida viveram as bem-aventuranças evangélicas e, hoje, contempla na glória a face de Deus. Na comemoração das almas dos fiéis defuntos, professa-se a fé na dimensão eterna da vida. Mentes críticas questionam o dogma cristão da imortalidade. Não há como provar cientificamente que a vida humana subsista após a morte. Rebate-se com a mesma argumentação: não há como provar cientificamente que a vida humana termina com a morte. Pelo contrário, o íntimo anseio da alma humana de querer sempre viver e progredir clama por uma dimensão imortal da existência. A doutrina cristã está mais em sintonia com o anelo da alma humana. Preserva-se na França uma tradição cultural muito singela. Na festa de todos os Santos – conhecido no calendário local como Toussaints, feriado nacional no país - costuma-se decorar janelas de residências com flores, representação estética a atestar a fé na imortalidade da existência humana. O ser humano existe para um dia partilhar com Deus sua glória eterna! Viva a Vida!