LENTES

A trágica e inesperada morte do Governador Eduardo Campos comoveu o país. Candidato à presidência da República o governador ficou conhecido graças aos generosos espaços na mídia. A população estava se habituando ao perfil de um político jovem, dinâmico e com propostas interessantes para o país. De repente, o homem público, cheio de entusiasmo, com prospecto de futuro promissor, sai de cena. Em questão de segundos, o enredo muda radicalmente, com drásticas consequências para muita gente. Primeiro, evidente, a família, que fica privada da presença do marido e do pai, meses após o nascimento do último filho. A morte prematura afetará severamente o cotidiano dessa família. Depois, vem o processo político que diante do imprevisto, compreensivelmente, trava. Incertezas e perguntas pipocam. O calendário, curto, exige providências rápidas. No entanto, é preciso tempo para assimilar o baque, reorganizar quadros e reavaliar propostas e estratégias, não somente de correligionários, mas também de candidatos e partidos concorrentes. A reviravolta é total.

A abrangência do acontecido, como também a absoluta imprevisibilidade, obrigam as pessoas a refletir sobre a suprema fragilidade da condição humana. Por mais bem estruturada, a vida pode acabar repentinamente. O sujeito prepara tudo, toma todas as precauções, mas um súbito imprevisto altera todo programa. A realidade, indigesta, é uma: não somos donos do nosso destino. Duro golpe nas pretensões humanas! A inteligência não se conforma e busca explicações racionais para poder entender. No caso, a perícia apresentará seus laudos e as explicações técnicas que servem apenas para satisfazer a curiosidade. Mas as perguntas existenciais persistem. Por falta de explicações convincentes refugia-se em paliativos, tipo o acaso. Foi uma fatalidade. A mente humana, porém, não se resigna. A vida do ser humano não pode estar sujeita ao acaso. Tem que ter um sentido nos acontecimentos. A morte não pode, caprichosamente, deter a última palavra! Aceitar a fatalidade como explicação pode, inclusive, induzir pessoas a abrirem mão de projetos e propostas. Afinal, quem garante que tudo não pode virar pó por causa de contingências externas!

A mente humana procura uma luz capaz de lhe ajudar a entender e administrar o mistério da vida. Se o instinto humano empurra para viver, para sempre avançar, não se pode conformar-se com a intromissão da morte. Especialmente quando acontece fora de qualquer lógica, como foi a morte do governador. Ciência e filosofia não conseguem responder satisfatoriamente. A mente humana quer entender o mistério da vida, justamente para não ficar refém de fatalidades. Tem que ter algo além do material e do imediato. A fé no Deus da vida vem em socorro da razão. Este impagável impulso para viver acena para a semente da imortalidade plantada na alma humana. Sob a luz da fé, a vida do ser humano não é avaliada pela importância das conquistas ou pelo volume das realizações. Além do material tem que haver o transcendente. O ser humano não é só matéria, possui alma, elemento espiritual e imortal. Em sua condição humana trabalha, se esforça, empenha-se para progredir, mas com a consciência que tudo o que é material, mesmo o mais valioso, é passageiro. Amparado na fé, o ser humano aprende a equilibrar-se entre a incerteza do futuro imediato e a certeza do futuro eterno. Aprenderá ainda a submeter àquele a este. A contingência do imediato induz a fixar-se com mais discernimento no eterno e certo!

Filósofos e cientistas questionam a tese. Enxergam lacunas que a razão recusa aceitar. A lógica da fé é racionalmente porosa. É verdade. Porque a lógica da fé segue um padrão diferente da da lógica racional. A fé não ofende a inteligência, apenas exige que ela aceite e se adapte à sua luz. È preciso mudar de lentes para enxergar com clareza. O foco é diferente. O campo de visão é outro. A profundidade é diversa. Tragédias continuarão acontecendo. Enredos subitamente mudarão. Mas quando se tem claro o destino eterno, persiste-se no rumo dos objetivos maiores. Mudam-se as peças. Redefinem-se as estratégias. Mas o ideal final permanece inalterado, acima dos abalos, acima das tragédias!